ह्रदय-निर्झरणी
बाग में गंदगी से लेकर मनोहर पुष्पों तक सभी पदार्थों होते हैं। मक्खी बस, बाग में घुसते ही गंदगी ढूँढने लगती है और कहीं-न-कहीं से अपनी अभीष्ट वस्तु गंदगी को ढूँढ ही लेती है। वह गंदगी का स्वाद लेती हुई प्रसन्न होती है। जब कोई मधुमक्खी इस बाग में जाती है तो गंदगी की ओर आँख उठाकर भी नहीं देखती और मनोहर पुष्पों से मधुर पराग इकठ्ठा करती है। कोकिल उस बाग पर मुग्ध हो जाती है और उसकी ह्रदय-निर्झरणी में से कविता का स्त्रोत फुट पड़ता है, तो उसके उत्तम-उत्तम फल-फूलों को कुतर-कुतरकर जमीन पर ढेर लगता है और उस बगीचे को कुरूप बनाता है। यह सब रुचि-विचित्रता है। ये चारों प्राणी-मक्खी, मधुमक्खी, कोकिल और चमगादड़ अपने-अपने भाव के अनुसार क्रिया प्रकट करते हैं। जिसके भीतर जो है, वही उसकी क्रिया में प्रकट होता है। बाग एक ही है, पर इन चारों को वह अपने-अपने ढंग से प्रतीत होता है।
The garden contains everything from dirt to lovely flowers. The fly starts searching for dirt as soon as it enters the garden and from somewhere or the other finds its desired object, dirt. She is happy to taste the dirt. When a bee enters this garden, it does not even look at the dirt and collects sweet pollen from the lovely flowers. Kokil is enchanted by that garden and the source of poetry falls out of her heart, then its best fruits and flowers gnaw and pile up on the ground and make that garden ugly. It's all curiosity. These four beings - the fly, the bee, the cuckoo and the bat, manifest their actions according to their expressions. Whatever is within is manifested in his action. The garden is the same, but it appears to all four in its own way.
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ज्ञान की निधि वेद वेद ज्ञान की अमूल्य निधि एवं धरोहर है। इनमें आंलकारिक प्रसंग से जटिल विषय को सरल करके समझाया गया है। देश का एवं मानवजाति का दुर्भाग्य है कि महाभारत के पश्चात वेदों के पठन-पाठन की परम्परा छूट गई तथा चारित्रिक कुरीतियाँ प्रचलित हो गई जो हमारे पतन का तथा वैदिक सभ्यता के उपहास का कारण बनी। इन कुरीतियों को...